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Moral judía y moral cristiana

Moral judía y moral cristiana

Moral judía y moral cristiana Riopiedras Ediciones Benamozegh, Elie

Moral judía y moral cristiana (1867), obra del rabino y pensador italiano Élie Benamozagh, una de las voces más destacadas del judaísmo europeo en la segunda mitad del siglo XIX, ofrece un análisis comparativo y crítico de las contribuciones respectivas del judaísmo y el cristianismo a la formulación de un código ético del alcance universal.

Adopta como método la reconstrucción histórica y, sobre todo, el cotejo de las fuentes: los libros bíblicos y la literatura rabínica, por un lado; el Nuevo Testamento, por otro.

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Moral judía y moral cristiana (1867), obra del rabino y pensador italiano Élie Benamozagh, una de las voces más destacadas del judaísmo europeo en la segunda mitad del siglo XIX, ofrece un análisis comparativo y crítico de las contribuciones respectivas del judaísmo y el cristianismo a la formulación de un código ético del alcance universal. 

Adopta como método la reconstrucción histórica y, sobre todo, el cotejo de las fuentes: los libros bíblicos y la literatura rabínica, por un lado; el Nuevo Testamento, por otro.

Información adicional

Autor	Benamozegh, Elie
Editorial	Riopiedras Ediciones
Páginas	191
ISBN	9788472131767
Referencia	12996
Presentación	Rústica

Descripción del producto

Moral judía y moral cristiana (1867), obra del rabino y pensador italiano Élie Benamozagh, una de las voces más destacadas del judaísmo europeo en la segunda mitad del siglo XIX, ofrece un análisis comparativo y crítico de las contribuciones respectivas del judaísmo y el cristianismo a la formulación de un código ético del alcance universal. Adopta como método la reconstrucción histórica y, sobre todo, el cotejo de las fuentes: los libros bíblicos y la literatura rabínica, por un lado; el Nuevo Testamento, por otro.

Descripción

Detalles

Moral judía y moral cristiana (1867), obra del rabino y pensador italiano Élie Benamozagh, una de las voces más destacadas del judaísmo europeo en la segunda mitad del siglo XIX, ofrece un análisis comparativo y crítico de las contribuciones respectivas del judaísmo y el cristianismo a la formulación de un código ético del alcance universal. Adopta como método la reconstrucción histórica y, sobre todo, el cotejo de las fuentes: los libros bíblicos y la literatura rabínica, por un lado; el Nuevo Testamento, por otro.

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